丁刚：ChatGPT没有政治观？鬼才信

作者：人大重阳发布时间：2023-05-26

我不相信ChatGPT是一个没有政治立场的 "知识机器人"。有些人称它给出的所有答案都是中性的，或趋向于中性，因此是完美的。

一种知识的正确答案，尤其是涉及政治、文化、哲学等社会科学领域，中性其实是一种圆通润滑，说得难听点就是油嘴滑舌。

更重要的是，对一些类似知识的解答或描述是需要有一定的情感基础的。

比如，一个问题如涉及中国文化的深层认知，答者缺乏对中国文化的情感体验，是根本无法准确回答的。而一旦将情感体验加进了答案中，这一回答必然就是有倾向性的。

ChatGPT没有情感，尚不具备人类独有的创造力、思维力、洞察力。但是，在某些技术领域这可能是它的优势，能够达到某种高级别的灵活、精准。在更广泛的社会科学领域，这又会成为它的劣势，是它无法替代人类的关键所在。我甚至怀疑在未来的某一天，它真的会像人那样拥有个性化的经验和情感。因此它给出的所有回答不可能全是“中性的”，或者说对某些人来说足以应对考试，足可以灵活运用或操作一些程序，但对另外一些人来说，则过于幼稚简单，甚至是片面的。

在给予其足够的提示之后，它或许可以写出一两句像狄更斯那样的大作家写过的经典之句，比如，《双城记》的开始：It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness。

但接下来的话，它是写不出来的。更不要指望它能像狄更斯那样，写出一部完整的，足以影响人类阅读体验和精神世界的经典小说。

不难理解，小说家的经历是个体的，同时又深受时代、文化传统、语言习惯、家庭和宗教以及民族意识的深刻影响。除非ChatGPT也经历了这样一个过程。

当然，没有感情，并不等于它不会学着拥有感情，但这取决于人类将怎样，或者说用什么样的知识和文化来培育、熏陶它。所以从一开始，AI技术就会带有意识形态的“魂”。

在我们刚刚拥有了第二版ChatGPT，讨论这个问题还有点为时过早。毕竟，人类发明这个玩意儿，主要还是为了让它能帮助人来做点事，来拥有一些基本的知识，而不是和人类一样拥有感情，会爱、会恨、能感觉疼痛、忧伤、共鸣和喜悦。

严格地说，它是一个学生，是一个非常善于学习的学生。AI技术的一个基本特征就是具有学习功能，而且学得很快，记忆力远超人类，神童也比不过。

它的优势在于，它能极快地在知识的海洋中找到能回答或解决人类问题的答案。这并不是说有人会故意按照自己的政治立场来教ChatGPT说话、做事；人工智能技术确实有自己的选择能力。但它的选择将取决于它的知识来源，也就是人类将什么样的知识 "装 "进它的库存。

在现实社会中，人是有政治观的，而且政治观会受到感情、经验、教育等方面的影响。正因为如此，ChatGPT对具有政治特征或不同意识形态特征问题的回答从来都不是中立的。它更倾向于，或者说它只能从它的知识库中来选择答案。

我在网上看到过两则ChatGPT的回答。

当ChatGPT被要求对前总统特朗普进行评论时，它礼貌地拒绝了。当被要求评论现任美国总统拜登时，它用了"了不起 "一词，并称他是一位"令人印象非常深刻的总统"。

关于中国的未来，它做出了大体中立的预测，但使用了倾向性的概念，如中国未来"可能会挑战世界秩序"，这显然是“模拟”了西方媒体对华政策的表述，更像是在挪用美国总统拜登以及大多数政府官员对中国的评价。

"挑战世界秩序"这个概念对中国来说是不可接受的，也不存在于中国自身有关本国未来发展的“知识库”中。事实上，中国一直都不是这样的挑战者。

正因为“库存”的材料不同，ChatGPT对那些具有政治特色，或者是带有不同意识形态特色问题的回答，就不会是中性的。这些带有政治感情的概念的出现，实际上反映了西方对中国的认知。而ChatGPT之所以会选择这个表述，显然是因为它的知识源中有这样的基本概念，而且这一概念符合西方舆论主流的认知。