《新编中中道德孙思邈大医精诚》山林子中中学组诗二十五

山林子自然道德慧智中中学系列组诗之二十五

新编中中道德孙思邈大医精诚

（自然道德慧智教育诗）

序

中中道德慧智孙思邈兮大医精诚

曰读方三年便谓天下兮无病可治

及治病三年乃知天下兮无方可用

1

张湛曰夫经方中难精兮古来久矣

今人病症有内外同异兮中中异同

五藏六府盈虚血脉中兮荣卫通塞

固非耳目之所察必先兮智审觉精

寸关尺浮沉弦紧之乱兮俞穴中流

脉象有高下浅深之差兮中动中能

肉体肌肤筋骨厚薄中兮中刚中柔

唯用慧智中精中微者兮始与其明

今以中精中微之生命兮妄念妄判

求于妄粗妄浅之知识兮岂不人坑

若盈而益之虚而损之兮愚蠢妄术

气通而彻气塞而壅之兮杀人无形

更寒而凉之热而温之兮重加其疾

千百年来医者望症愈兮却害生命

医方卜筮艺中难精者兮中智妄蔽

焉妄称己中中道法术兮医智技灵

世有愚医读药方三年兮知识专家

便妄言天下无病可治兮包治百病

待到此愚医治病三年兮经验教训

乃始知天下无方可用兮万人万病

故学者必须博极医源兮精勤不倦

道听途说言医道已懂兮盲人谈灯

2凡中中道德医生治病兮中神中志

中欲中求发中慈中悲兮恻隐心中

发誓愿普救生灵之苦兮中妄复智

求医救中中望闻问切兮中感中应

莫问病人之贵贱贫富兮长幼美丑

怨亲善友与华夷愚智兮中中平等

皆如同中亲中爱中尊兮慈悲中怀

莫瞻前顾后自虑吉凶兮护惜自命

见彼之痛苦烦恼忧愁兮若中己有

中中情凄怆勿避艰险兮昼夜暑冬

中思己身之饥渴疲劳兮赶赴救人

中对技高形迹之妄心兮救护苍生

如此方可为中中大医兮积功累德

反此人则是含灵巨贼兮祸害生灵

千古中中大医调身病兮无畏布施

多用己生命以济危急兮无私爱奉

虽低贱畜类显贵人类兮人畜中对

自然天地物人中中源兮中中化生

损彼益己畜牲亦不为兮况于人乎

夫杀生求生去生更远兮不如畜牲

吾今方不用生命为药兮因由此也

虻虫水蛭先死市而用兮可以药用

鸡卵混沌未分要急时兮用不得已

隐忍而能够中中用者兮斯医德中

如有患疮痍下痢臭秽兮不可瞻视

此种种症人所恶见者兮中中对应

诚意发中中惭愧凄怜兮忧恤之意

不得起一念蒂芥之心兮为吾德中

3

夫中中道德大医慧智兮感通贤圣

中智中觉中澄神内视兮人皆中敬

中中德待人宽容予裕兮中炫中秘

看病诊疾能中意中心兮中察候形

纤毫勿失中针中药能兮无得参差

虽曰遇病宜急速救护兮须智中应

唯当中审中思绝不能兮性命轻视

绝不可恃才敏捷草率兮钓誉沽名

又要注意来到病人家兮纵然高位

满目是绫罗绸缎美眷兮中顾中动

入耳是美妙动听音乐兮中娱中色

山珍海味不断端上来兮食中味中

美味佳肴美酒摆满桌兮中视中睹

时中中定位救死扶伤兮言中行中

思此时有一人正躲在兮角落落泪

满堂之人快乐不起来兮强忍楚痛

病魔肆虐卧床者片刻兮不能脱离

而医者却安心享欢娱兮悠然闲情

此必遭中中道德惩罚兮愚痴行为

中中大医所不齿鄙视兮二六常醒

 4

夫成为中中大医之法兮准则必明

勿与求医者乱语调笑兮谈谑喧情

勿道听途说搬弄是非兮背议人事

勿炫己名诋毁众医生兮夸己水平

偶然调愈一个病症则兮昂头仰脸

而以为自己已了不起兮术无比仲

此为从事医药者大忌兮应时戒慎

对从医者是违道背德兮膏肓之病

5 

老曰人行中中阳德时兮福报感应

如果人行中中阴德时兮功德感应

如果人行妄欲阳恶时兮灾祸感应

如果人行妄欲阴恶时兮病苦感应

行此二途者阴阳报应兮岂妄言哉

医者不得恃己之所长兮图财谋病

但作中中救苦之心诚兮中中行道

自然会平安幸福长寿兮中中感应

医者绝不得以彼富贵兮方珍贵药

令彼难求得自炫功能兮离德中中

跋

愿世间医者得遇此文兮莫妄知识

勿因为妄欲蔽智愚痴兮坑害性命

吾诚愿中中道德医术兮护心护身

中中自然道德慧智者兮大医精诚

山北河南湖畔泉城山林子

甲辰甲戌甲子甲子聚狮林