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致 我所理解的文字 178

作者:常可道的道发布时间:2024-10-12

致,甲骨文字形如下图。从至,从人,也有说从止/足,即夂(zhi)。后又分化出緻(zhi)字,指丝帛类赠品。说文有“送诣也。从夂,从至”,即人到达,送达,既表动作,也表状态。古文致有“会也,纳也,招致也,极也,委也,诚也,态也,至也,制也,密也”,等等。

《诗经 卫风》有“岂不尔思,远莫致之”,即本义到达,送去。《史记 孔子世家》有“鲁今且郊,如致膰(fan)乎大夫,则吾犹可以止”,指送给。由此致又延伸出诸多含义,如求取,获得,造成,表达,奉纳,放置,处等等,我们都可以看到字义的内部联系。如格物致知,致即求取,获得。《论语》有“事父母能竭其力,事君能致其身”,致奉献,交给。致还有周密,精细的意思,大概是从緻转引过来,指送人的精细丝织物,同时表达一种情趣意旨。清朝释斯植诗《过越》有“诗成唯有月,清致兴谁同”,类似于闲情逸致的致。唐韦应物诗《赠琮(cong)公》有“出处似殊致,喧静两皆禅”,这里的致更进一步指事物的道理。类似于闲情逸致。致还有专注集中心力于某方面,极,尽之意,大概也是从丝织物赠品这层意思引申来的。如专心致志。

《道德经》有“致虚极,守静笃“,致即为达到,到达。“此三者不可致诘,故混而为一”,致则是极,穷尽之意。“专气致柔,能婴儿乎?”,王弼注有“致,极也。言任自然之气,致之柔之和,能若婴儿之无所欲乎?”,这和专心致志里的致意同,极致。

甲骨文



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