硬核战双235文案

战双中的枳实，属于夜航船九龙众的蒲牢众，万世铭战役前期为夺回通信中心身受重伤。而在万世铭战役的后期，枳实先是被感染体打伤，后为了保护曲而又被“国王”重创。枳实的父亲是九龙商会时的蒲牢众负责人炽翎，在古都战役中击杀了五百五十七只感染体，为了重启防御工事英勇战死牺牲。枳实的爷爷是参与了胤叛乱事件的肃清冲突中的蒲牢众之一。后来，在万世铭战役中英勇牺牲。

在中医药中，枳实是芸香科植物酸橙及其栽培变种或甜橙的干燥幼果。枳实作为未成熟或近成熟的果实，其药力迅猛，一般用于消积导滞破结，即更多地用于消除食物、痰饮等在中焦的积滞，并破除因积滞所形成的结块。

其味苦酸、性微寒，归脾、胃、大肠经。这表明它们的作用部位主要在中焦消化系统，能够影响脾胃的运化功能和大肠的传导功能。枳实有破积导滞之力胜，多用于积滞内停，大便不通，痰饮胸痹、结胸等症。

茯神

在战双中，茯神是异人型机械体，长于各种近身格斗技巧，曾被人类赋予代号“尤利西斯”，后来自命名为“茯神”。在被改造以前，该异人型机械体产生了一定觉醒意识，自发地领导一众异人型机械体脱离了人类控制。在前往九龙，并自命名“茯神”之后，却为了朝夕相处的人类而落入“摇篮”的陷阱遭到改造，失去了过去的记忆，成为如今的样貌。

曾是角斗场的战斗机械，在觉醒后的某天，带着角斗场里的机械冲出大门，救出所有机械（包括斯布纳），去到怀梧山成为弥苦徒弟，后加入 “摇篮”被改造，最终被含英解脱。

“尤利西斯”一词，主要有两种情况。一是罗马神话中的英雄尤利西斯，其（在罗马神话中对应希腊神话的奥德修斯）是希腊西部伊塔卡岛的国王，曾参加特洛伊战争。他以智勇双全著称，为希腊联军的胜利立下了赫赫战功。在战争结束后，他历经艰险，终于回到故乡与家人团聚。

尤利西斯的故事在荷马史诗《奥德赛》中有详细描述。他海上战胜重重困难的壮举，彰显了人类在征服自然和面对险阻时百折不挠的坚定意志与豪迈精神。因此，尤利西斯也成为勇敢、智慧和坚韧不拔的象征。

二是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》被誉为意识流文学的经典之作。意识流是现代文学中的一种写作技巧，它试图以文字的形式捕捉和表达人物的内心活动，包括思想、感觉、记忆、愿望、幻觉等。这种技巧试图模仿人类意识的自然流动，通常不遵循传统的线性叙事结构，而是通过跳跃、断断续续的叙述来展现人物的心理状态。

小说主人公利奥波德·布卢姆与史诗英雄尤利西斯（奥德修斯）相对应，成为了现代西方社会的尤利西斯，一个在都柏林街头游荡的广告兜揽员，他的性格温和、安分守己，与古代英雄的勇猛形象形成对比。

小说通过三个人物的生活，展现了20世纪初西方社会的现实。乔伊斯在创作中采用了意识流技巧，深入探索了人物的内心世界，尤其是他们的思想和感觉。《尤利西斯》的写作风格和技巧对后来的现代主义文学产生了深远的影响。

《尤利西斯》的创作背景是爱尔兰民族解放运动的高潮时期，乔伊斯通过这部作品反映了当时爱尔兰社会的复杂性和矛盾性。小说的主题思想之一是揭露殖民统治的罪恶，弘扬爱尔兰民族解放精神。同时，小说也以驳斥反犹太主义为镜子，批判爱尔兰的精神瘫痪及欧洲的狭隘思想。

意识流在《尤利西斯》中的一些具体体现：

乔伊斯打破了传统的时间顺序，让人物的意识在不同的时间和空间中自由穿梭，从而更真实地反映了人类思维的非线性特点。

为了更好地表现意识流，乔伊斯在语言上进行了大胆的创新。他使用了双关语、新造词汇、不同语言的混合以及模仿不同人物的语言风格，以此来反映人物的心理状态和文化背景。

小说的结尾是摩莉的长篇内心独白，这段独白长达40多页，没有标点符号，是意识流技巧的一个极端展示，它展现了摩莉杂乱无章、充满欲望和幻想的内心世界。

而浮英枕梦行的剧情就有着意识流的特征，而且有些确实和《尤利西斯》的内容有些相似但不确定是否有参考。在这就不具体分析剧情中的意识流内容了。

关于“茯神”，在中医药中本品为多孔菌科植物茯苓菌核中间天然抱有松根（即茯神木）的白色部分。中药材茯神性味甘、淡、平；归心、肺、脾、肾经。功能主治为：宁心，安神，利水。治心虚惊悸，健忘，失眠，惊痫，小便不利。茯神一般多入汤剂，煎汁服用，也可以制成散剂或丸剂服用。

干燥的菌核形态与茯苓相同，惟中间有一松树根贯穿。商品多已切成方形的薄片，质坚实，具粉质，切断的松根棕黄色，表面有圈状纹理（年轮）。以内厚实，松根小者为佳。