18世纪末图帕克阿马鲁革命时代起义军内部关系详解
图帕克派人和卡塔里派人的关系
此文主要列出18世纪末期的安第斯大革命里两大革命派系图帕克阿马鲁二世派（主要是秘鲁南部）和卡塔里派（玻利维亚高原）的分歧、友谊和敌意。
大多数后世研究人员推测，图帕克派系和卡塔里派系之间的第一次正式会晤于1781年3月在普诺举行，尽管这次会晤充满敌意。随着时间的推移，他们在许多问题上达成了一致，并决定合作将西班牙军队（虽然本身成员也很多是原住民）驱逐出秘鲁南部的城镇和村庄。
彼此敌对行动的原因多种多样，但可以确定以下几点：
- 卡塔里派系主要由底层原住民组成，因此极度反对克里奥尔人（美洲出身白人，也或多或少有点原住民血统）和西班牙人。据推测，他们在接纳军队方面非常排他，不接受非原住民以外的族群。而图帕克派系则主张众生平等，接纳一切愿意反抗西班牙暴政的族群。
- 卡塔里派系希望图帕克·卡塔里和图帕克·阿马鲁二世在起义军计划的指挥链中处于同一级别，而非作为图帕克派系的附属。
- 图帕克派系的士兵拒绝服从卡塔里派系和他们的指挥官的命令。（这在协同作战里十分不利）
- 卡塔里派的高层领导一般都是文盲，因为出身低微（平民阶级），因此据说他们对图帕克派的指挥官怀有某种不信任，因为图帕卡马派的指挥官大多是贵族和受过教育的原住民和混血原住民，卡塔里本人出于怨恨谋杀了图帕克派印加贵族上校蒂图·阿涛赤。卡塔里派拥有坚韧的精神、决心但是缺乏长远思考，图帕克派的理想很完美但却缺乏对全局的认知、足够的韧性和战斗到底的决心。
- 图帕克派温和，而卡塔里派被认为是激进而无情。1782年，总督Jauregui本人和西班牙元帅Del Valle甚至赞扬了印加人的文明工作，这是因为他们觉得北方印第安人（秘鲁）和南方印第安人（玻利维亚、智利、阿根廷）的表现截然不同，所以认为后者不文明。
- 卡塔里派要求在南方建立一个自治王国，而不是作为印加帝国的复兴者。
- 图帕克派一般都是虔诚的基督徒，而一些卡塔里派质疑天主教，从1781年底开始攻击和消灭欧洲人的一切痕迹，恢复了古老的原住民文明仪式。
- 卡塔里派常常单独行动，充满了冲动，缺乏纪律，经常违反议会商定的规定。
- 图帕克派更倾向于与西班牙政府达成协议，而卡塔里派则选择与白人决一死战。（所以这也导致了革命的失败）
尽管在指挥链上存在分歧，在构思的继承权上也存在争议，卡塔里派还是选择接受迭戈·克里斯托巴·图帕克·阿马鲁为君主（印加皇帝）/这位是图帕克阿马鲁二世的堂兄弟，迭戈·克里斯托巴·图帕克·阿马鲁接受图帕克·卡塔里作为他的大总督和未来的皇位继承人。1781年中期左右，卡塔里派开始将已故的何塞·加布里埃尔·图帕克·阿马鲁（图帕克·阿马鲁二世）神化。1782年左右，另一群更为激进的卡塔里派否认了图帕克·阿马鲁二世和图帕克·卡塔里（自己名义领袖）的权威，他们渴望的是传说预言里的“印加皇帝的归来”。
1781年5月，起义军的联合军队总计约 10,000 人，其中大多数是卡塔里派。1781年底，军队人数约为50,000人，如果考虑到西班牙总督Jauregui的估计，1782年军队人数达到约 150,000人。他们一起参加了普诺、索拉塔和拉巴斯的围攻。（考虑到同一时间和早期，图帕克派军队人数是一度增加但后来因为分歧又再次不断减少，所以从事实上看原住民种族主义组成的军队反倒是凝聚力更强，并且坚持革命的意志更加坚定）
1782年1月27日，迭戈·克里斯托巴·图帕克·阿马鲁与西班牙殖民政府签署和平条约，当时卡塔里派的主要指挥官宣布他是叛徒，并决定继续战斗，但在此之前，西班牙人派出特工杀死了他。
这些起义派系的内部斗争和思想上的分歧在一定程度上导致了许多针对殖民政府的军事行动失败，因为很多时候双方的指挥官都没有达成一致或没有协调就采取行动，并且双方也没有就对待白人殖民者及其后裔群体的处理达成基本共识，所以导致起义军内部意识形态也极其混乱。
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