【美学二十讲】第十二讲 康德（上）

一 走近康德和他的体系 Kant其人的活动年份，虽然处在德意志启蒙运动的高潮，也和温克尔曼、莱辛他们同期，但德意志的分裂和科尼斯堡的封闭让他的体系超乎寻常地“脱离现实”。 他和十八世纪的法兰西启蒙和革命主题是格格不入的，虽然他对德意志的现状也有不满，但仍然是一介书斋学者作风。 神、灵魂、不朽、自由意志这些东西，无法证实，但却又是指导实践道德活动的最高原则，换言之——“假定”它们存在。 以辩证唯物主义角度来看，他一方面承认物自体的存在，承认物质世界是经验和感性知识的来源，但另一方面却认为要让知识可能，就必须...【查看原文】