成年人的欢笑，不一定是赞同，而是一种习惯：酒尽何余空盏盛悲戚
《虞美人·酒尽何余空盏》
词/梦古先生
洞庭秋风潇湘夜，寒江映孤月。
谈笑闲酌任水流，
也学古来骚客，弄烦忧。
忽愁世间皆唯利，圣贤绝人继。
强颜无憾叹云移，
酒尽何余空盏，盛悲戚？
诗词初译：
潇湘之夜，来自洞庭的秋风萧瑟，寒冷的湘江江面映照着一轮孤独的明月。
几个朋友谈笑风生，悠闲地饮着酒，任凭小舟随着时光和江水随意漂泊。
我们也效仿古往今来交集在潇湘大地的文人骚客，抒发心中的烦恼与忧愁。
一瞬间。我突然想起世间的人们为了利益，有的甚至不惜使用阴谋和暴力。可是圣贤的思想学说却无人继承。
我对大家强装着风轻云淡的容颜，表示对这世间的事物没有什么可遗憾的。
唯独感叹天上的云彩在不经意间移动了很远的的距离，时间就这样不知不觉的流走了。
酒终于喝干了，桌上为何还留下这么多的空盏，盛着我满满的悲伤与哀愁。
——无言：
成年人的强颜欢笑，不一定都是赞同，而是一种习惯和礼貌。
因为明明都关心的事，也不一定会拿来公开说。
也许大家也这么想，但环境不适合说。
世间有一种装表，叫做逍遥。
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“先有真人，而后有真知”——《淮南子》
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——问自己：
圣贤和德能所昭示的，恰恰是我不应该知道的？
坦然面对，并容忍自己和他人的无知。世间的差异真的无关对错？
大道如山，而我终究不过是山中小小的蝼蚁？
相对于自然之无极，众人或万物间的区别，真的可以忽略不计吗？
-完-
圣人以死、诗词不再，
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