览识世象省自我，内外湛明见成长

作者：霜霂薪苇发布时间：2024-09-08

2024汕头二模作文
成长是人逐步认识和理解世界的过程；也有人说，能更好地认识和理解自我才是真正的成长。

这句话引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。

览识世象省自我，内外湛明见成长

或有人言，骋观天地宇宙，纵览大千世界，洞明纷纭世事，此即为成长之要义；亦有人言，澄心认识自我，净念省思己身，悦纳理解自身，此方为真正之成长。

而以吾观之，二者之论，貌离而神合，途殊而归同。唯有向外认识世界，向内理解自我，览世象，省己身，方能内外湛明见成长，宠辱不惊任平生。

向外认识世界，深入理解世情。周览乾坤浩大，俯视草木葳蕤，广识增知以成长。先哲有言，人不是隔绝之孤岛。人之立世，唯有入世修行，认识世界，方能广见识，启新知，获成长。揆诸畴昔，孔夫子周流列国，体悟世情，观风俗得失，识世象纷繁，终成长为高山仰止、景行行止的百代儒范；李青莲辞亲壮游，经丘寻壑，致远邦异域，访名山大川，终成长为意出尘外、想落天际的浪漫诗仙。观诸近世，晚清学人“睁眼看世界”，舒目识时势，洞明世界潮流，效法西洋长技，终成长为匡时济世、膏泽生民的时代栋梁；改革先驱“扬帆行无极”，开辟新蓝海，主动投身时代潮流，深入认识世界大势，终成长为乘风破浪、中流击水的时代栋梁。是故，览世广识，阅世增知，认识世界，理解世界，我们方能在云谲波诡的时代大潮中从容成长，掌舵人生。

向内认识自我，深入理解自身。澄心审视自我，反躬省思自身，悦纳自我求成长。本心如镜，拂尘拭垢；认识自我，袪繁归真，方能在众声喧哗的世界中寻回真我，从容成长。试观陶靖节，在人生壮年澄观岁月足迹，观照自我人生，终于认识到自我之本性：此生合是山林鸟，金章紫绶不系怀。当他清晰认识自我天性、决意挥手别离官场的那一刻，他的人生恍若东蓠之霜菊，三径之孤松，不忧而不惧，不忮而不求。那是他生命新的成长和超越；再看史铁生，在地坛周遭审视自我心魂，寻索自我价值，终于理解自我人生的悲欢：阴翳晴晖，世之本常。当他坦然理解人生得失、决意用笔治愈失衡的心灵的那一刹那，他恍若化身为山岗之清风，碧宵之朗月，无喜亦无怒，无怨亦无憎。那是他生命新的成长和蜕变。是故，认识自我，明心见性；理解自身，悦纳自我，方能在人生旅途中闲庭信步，自在成长。

然则，览世与自省，认识世界与理解自我，又岂是南辕北辙的互斥两极？览世亦能是自省，观世界亦可能见自我。外则识世界，内则省自我，览世省身，更能在人生旷野上持续成长，笃志向前。诚如东坡，半生流徙，几度播迁。看遍世界的阴晴圆缺——“也无风雨也无晴”；勘透自我的心灵之光——“天容海色本澄清”。世界是心之外象，吾心亦即是宇宙。踏遍关山万重，阅识大千世界；勘破心障尘翳，认取原来本我。东坡的历世之旅，又何尝不能说是他理解自我的修行之途呢？在认识世界中，明识自我之本心；在观照本心中，理解外在之世界。于是东坡成长为宠辱不惊、超然旷达的诗意哲人。

是以，出乎其外，广泛认识世界，体悟世象纷繁；入乎其内，深刻理解自我，省察自我心灵。览世以求广识增知，自省以求澄心正意。内外二途，一者求之于丰盈深邃，一者求之于辽远广漠，双管而齐下，方能促己之成长，促人之奋进。正可谓：览识世象省自我，内外湛明见成长。

后记

这篇作文的写作是很难的。

何谓之“成长”。看似司空常见惯，实则习焉而不察；再者，何谓之“认识世界”“认识自我”。此外，“理解世界”“理解自我”的意义层进，又将作何更深层次的理解。

概念的界定，逻辑的建构，这些都是令人望而生畏的。

但是，这篇言约意丰的作文，一定程度上还是引发了我动笔的心念。虽然一度想过搁笔，虽然数次打算放弃。

只因为——“能更好地认识和理解自我才是真正的成长”。

人最难的是，转身回溯自己曾经的足迹；人最难的是，自己再度审判失败的自我。于是，裹挟着伤痛、悔恨、无奈、怯懦等一切难堪的过往，会在某一刹那，交织成漫天的黑幕，将人影逐渐吞噬。人是很难二次承受自己的失败。所以我们学会了淡忘，在忙碌的庸常琐屑中任由时间之流将过往冲刷殆尽。好像不曾经历那段过往，好像那段过往从未发生。但那种挫败感又好像附骨之疽一般，腐蚀进身体里，愈来愈深。

是不是，一定得认认真真、完完整整地告别过往，才能找到新的自我？生活的答案、未来的道路，其实谁能清清楚楚、明明白白地确定呢。

我只是偶然想起，我会是什么样的我呢。

我偶或提笔，却时常找不到落笔行文的价值所在；我想以文墨自许，更多时候却总是觉知自身的鄙陋和可笑。

我不太喜欢质而无文的表述，却又在炫博矜奇的文字中，丢失了真淳质朴；我常以故作玄虚的文字来伪饰自我，最后发现逐渐失去了真诚交流的能力；

我喜爱那种如万斛泉源一般喷涌跳跃的灵动文字，却发现自己早已被圈禁在陈旧迂腐的句法章式之内；我欣羡那些或冷峻或温煦、或纵肆或安静、或傲或狂、或雅或俗，却始终能敞露真我心怀的性情文字，却发现自己的文字愈发倨傲做作、冷涩枯硬。

我寻常摘句，企图用或生僻或华丽的字眼来隐晦表达心曲，却发现自己逐渐忘却了那些最平常的文字，一如忽略了最附近的日常；我雕章琢句，总希望能遇见令自己认可的文字，却又不得不违心接受自己写出的庸常文字，一如直面自己不堪的过往。

我偶或在文字中记录着那一行行过往的痕迹，却又担忧在神伤中顾影自怜，沉沦而不能自拔；我惧怕我的文字变得钝涩而粗粝，却发现自己在逼仄的生活罅隙中，愈发变得心浮气躁。

我时而仰望高天，以为手可攀星辰，却不知天之苍苍，邈远而无所至极；我时而俯视厚地，以为自己冯虚御风，却发现双脚早已悬浮于生活的黑土之上，无所凭依。

我以为我能跃出生活高墙的阻隔，却发现自己嗫嚅难言，只能藏身于墙隅，畏葸不前；我以为我能站在生活岸边冷眼旁观，殊不知生活的河流早已消失在眼角，一刻也不曾为你驻留。

我在生活提供的ABCD四个选项里作答，最后在答卷上自以为是地写了F；我一路上拥有过好多的善意，却也常有意、无意地在错失。

我偶或收到赞誉，却总是深深怀疑自我是否名副其实；我也曾遭遇冷眼，却也只能怀揣微光、默默前行。

我知晓，偏执常常会成为他人嗤之以鼻的谈资，但有时又近乎自负自许而又可笑可叹地坚持；我明白，“所愿”并不一定“如愿”，可我有时心怀狂妄的不甘、荒诞的奢求。