《三国志》裴松之注分析1
本系列所用的底本是下面这个：
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第一本书《曹瞒传》是吴国人写的。裴松之引用了这本书18次，只是借助孙盛的评价，对一则记载提出了异议。
《曹瞒传》说桓阶劝曹操更进一步，夏侯惇则觉得应该灭掉吴蜀之后再考虑，曹操同意了夏侯惇的观点。后来曹操去世，夏侯惇想起之前的进言后悔不已，最终含恨离去。
孙盛评价说：夏侯惇不愿意做汉室官员，只做曹操的官员。而桓阶有气节，证明了《世语》的记载不可信（《曹瞒传》早于《世语》，孙盛的话也适用于《曹瞒传》。）。
吴人作《曹瞒传》及郭颁《世语》并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。
《曹瞒传》及《世语》并云：桓阶劝王正位，夏侯惇以为宜先灭蜀，蜀亡则吴服，二方旣定，然后遵舜、禹之轨，王从之。及至王薨，惇追恨前言，发病卒。
孙盛评曰：夏侯惇耻为汉官，求受魏印，桓阶方敦，有义直之节；考其传记，《世语》为妄矣。
第二本书是王沈写的《魏书》。去除了标题《魏书x》30条后，一共有206条记载。裴松之曾考证过《曹瞒传》记载的真实性。这里简单叙述：曹操想要渡过渭水，被马超军拦住，又不能就近扎营。娄圭就给曹操献策，曹操同意了，于是修起了营垒，成功渡过了渭水。
有人怀疑此事真实性，因为九月份哪有那么寒冷！裴松之翻阅了《魏书》，八月份曹操到潼关，闰八月渡过渭水，天气转冷似乎是很正常的事情。
王沈《魏书》曰：其先出于黄帝。
《曹瞒传》曰：时公军每渡渭，辄为超骑所冲突，营不得立，地又多沙，不可筑垒。娄子伯说公曰：“今天寒，可起沙为城，以水灌之，可一夜而成。”公从之，乃多作缣囊以连水，夜渡兵作城，比明，城立，由是公军尽得渡渭。
或疑于时九月，水未应冻。臣松之按《魏书》：公军八月至潼关，闰月北渡河，则其年闰八月也，至此容可大寒邪！
对《魏书》的一点质疑在这里列出来，丙戌日，魏文帝下令设置类似后代钦天监的官职。裴松之考证后认为，《魏书》确实有记载，可没有见到实际任命的“钦天监”。
《魏书》曰：丙戌，令史官奏修重、黎、羲、和之职，钦若昊天，历象日月星辰以奉天时。
臣松之按：《魏书》有是言而不闻其职也。
第二条是说魏明帝让臧霸用牛祭祀。裴松之看到这里，说魏明帝是在践行东汉时期的传统，但具体为什么要这么做，暂时还没有考证出理由。
《魏书》曰：行过繁昌，使执金吾臧霸行太尉事，以特牛祠受禅坛。
臣松之按按：《汉纪》章帝元和三年，诏高邑县祠即位坛，五成陌北，腊祠门户。此虽前代已行故事，然为坛以祀天，而坛非神也，今无事于上帝，而致祀于虚坛，求之义典，未详所据。
